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Flamenco, regionalismo y patrimonio musical en el sur de España, por Matthew Machin-Autenrieth: reseña de libro.

Reseña de libro

Flamenco, regionalismo y patrimonio musical en el sur de España, por Matthew Machin-Autenrieth: reseña de libro

Flamenco, Regionalism, and Musical Heritage in Southern Spain, by Matthew Machin-Autenrieth: Book Review

Oriol Abellán Aynés, PhD (1)

(1) Departamento de Educación Física y Deportiva. Universidad de León. León, España.

Email contacto: abellanoriol@gmail.com

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Resumen: Este artículo reseña el libro «Flamenco, Regionalism and Musical Heritage in Southern Spain» (2017) de Matthew Machin-Autenrieth, que examina el flamenco en relación con el regionalismo, la identidad y las políticas culturales andaluzas. A través de un enfoque interdisciplinario y trabajo de campo, el autor ofrece una visión crítica sobre cómo esta expresión artística se construye entre lo local y lo global. Aunque presenta ciertas limitaciones, la obra constituye una aportación significativa a los estudios sobre patrimonio cultural en contextos contemporáneos.

Palabras Clave: Andalucía, Unesco, autenticidad, identidad, política cultural, globalización.

Abstract: This article reviews the publication «Flamenco, Regionalism and Musical Heritage in Southern Spain» (2017) by Matthew Machin-Autenrieth, which explores flamenco regarding regionalism, identity, and cultural policies in Andalusia. Through an interdisciplinary approach and fieldwork, the author offers a critical perspective on how this artistic tradition is shaped by both local and global narratives. Despite certain limitations, the book represents a significant contribution to the study of cultural heritage in contemporary contexts.

Keywords: Andalusia, Unesco, authenticity, identity, cultural policy, globalization.

 


Reseña de libro

“Regionalism and Musical Heritage in Southern Spain” [1] es una obra publicada en 2017 por Matthew Machin-Autenrieth, profesor universitario de la University of Aberdeen en Escocia. La obra ha sido escrita en inglés, consta de 196 páginas y ha sido publicada por la editorial Routledge en Londres. Este libro, fruto de su tesis doctoral [2], profundiza sobre la figura del flamenco y su relación con el regionalismo y el patrimonio en Andalucía.

El autor investiga cómo el flamenco ha seguido un proceso de regionalización como emblema de la identidad andaluza y cómo este proceso ha sido recibido por algunas comunidades del entorno flamenco, principalmente en la ciudad de Granada donde ha centrado su investigación.

El libro está estructurado en nueve capítulos, centrándose cada uno en un aspecto específico del flamenco y organizado en cuatro bloques de ideas bien diferenciadas, además de una introducción a la temática y una conclusión final.

El primer bloque se centra en los contextos históricos y teóricos relativos al concepto y a la identidad flamenca. El autor se centra en la relación entre el flamenco y los discursos sobre el regionalismo en Andalucía tomando como referencia la visión romántica y exótica del flamenco derivada de las obras publicadas por viajeros e intelectuales occidentales a finales del siglo XIX y principios del XX. En el libro se narran también las diferentes líneas del flamenco según su ubicación territorial. Por un lado, la del triángulo occidental formado por Cádiz, Jerez de la Frontera y Sevilla, y por otra el de las comunidades flamencas de la Andalucía oriental, destacando Córdoba y Granada, sin olvidar la relevancia flamenca que también tienen regiones como Extremadura y Murcia y, cómo no, las grandes urbes de Madrid y Cataluña.

La segunda idea en la que gira el libro versa sobre el enclave geopolítico del flamenco y donde se analizan las principales iniciativas gubernamentales y las políticas culturales, que han promovido el flamenco como patrimonio cultural. El autor sostiene que la primera institucionalización del flamenco la convirtió en una música nacional, formando parte de las narrativas nacionalistas del franquismo, pero que posteriormente ha sido integrada como política del regionalismo andaluz. Según Machin-Autenrieth, la asociación del flamenco con Andalucía y la nación española ha variado notablemente según las diferentes iniciativas gubernamentales, tanto a nivel local como regional. Prueba de ello es tanto el auge de importantes festivales y organizaciones de flamenco, como el del desarrollo académico del flamenco o su repercusión en ámbitos musicales a nivel mundial. Dentro de este proceso de politización del flamenco, el autor destaca la inclusión del flamenco en el Estatuto de Autonomía de Andalucía como factor relevante de la autonomía política andaluza y de identidad regional, con repercusiones tanto en la industria turística como en el propio sistema educativo. Otro enfoque geopolítico del flamenco que analiza el autor es en torno al el reconocimiento del flamenco como patrimonio inmaterial de la Humanidad por parte de la UNESCO [3] y todo lo que ello conlleva: desde el enfoque universalizador del arte flamenco como muestra de interacción entre la música occidental y oriental, pasando por la ruptura de los estigmas que tradicionalmente han estado asociados con el flamenco, sus artistas y aficionados, hasta convertir el patrimonio flamenco en un producto de consumo tanto local como global.

La tercera idea en la que gira el libro de Machin-Autenrieth versa sobre la comparación entre los espacios y escenas locales de las diferentes zonas propias del flamenco, centrándose principalmente en el entorno de Granada. Por un lado, analiza cómo la Plataforma por Andalucía Oriental (una iniciativa política en favor de la separación de la Granada, Jaén y Almería de la Comunidad Autónoma de Andalucía) enfoca y politiza el discurso del flamenco entrando en contradicciones. Por otro lado, profundiza en los propios agentes flamencos de Granada, desde las peñas más emblemáticas hasta entrevistas a figuras clave de la comunidad flamenca. En este sentido, Machin-Autenrieth analiza la Peña de la Platería y la Zambra del Sacromonte como espacios donde se manifiestan algunas de las identidades flamencas locales. Se plantea que estas expresiones reflejan una forma de neolocalismo en reacción a iniciativas regionales y globales sobre el patrimonio flamenco. No obstante, se muestra que este localismo no es uniforme, ya que existen tensiones internas y diversas formas de identificarse con el flamenco en el contexto granadino. El autor profundiza también en la interpretación y la pedagogía de la guitarra flamenca en Granada que, aunque carece de un estilo unificado, es concebida como parte de una tradición local. Esta noción es estratégicamente empleada por artistas y aficionados para reivindicar su aporte al flamenco y al patrimonio andaluz, insertándose así en discursos institucionales más amplios. El autor determina una conexión muy relevante entre estas prácticas musicales locales y las dinámicas de las políticas tanto locales como globales.

El cuarto y último bloque estudia el enfoque de lo que el autor denomina como la «industria del flamenco». El autor profundiza en el papel de la Globalización y el turismo, cómo se desarrolla la comercialización del flamenco y su impacto en la autenticidad percibida de esta forma de arte. Machin-Autenrieth examina cómo artistas, promotores y aficionados locales perciben los efectos de la politización y comercialización del flamenco, que han generado divisiones internas y falta de coordinación entre los distintos actores del ámbito. Aunque el autor valora al flamenco como patrimonio andaluz universal, muchos artistas enfrentan tensiones entre su libertad creativa y las normas impuestas por discursos institucionales. El respaldo oficial ha ofrecido nuevas oportunidades, pero también ha excluido a ciertos sectores, generando debates sobre el control público del flamenco y la competencia por reconocimiento y recursos dentro de la industria.
Entre las principales fortalezas del libro podemos encontrar su perspectiva interdisciplinar, donde combina teorías de la etnomusicología, los estudios culturales y la antropología. Este enfoque le permite abordar el flamenco no sólo como una práctica artística, sino también como un fenómeno social y político. Otra fortaleza sería su enfoque crítico y profundamente contextualizado, combinando un sólido trabajo de campo con un análisis teórico que explora cómo el flamenco se configura como símbolo de identidad andaluza. A través de entrevistas, observación directa y una reflexión aguda sobre la autenticidad, el autor revela las complejas dinámicas culturales, políticas y económicas que atraviesan esta expresión artística. La última de las fortalezas a destacar es su vinculación con el presente, desarrollando un texto que conecta con el impacto de la globalización en las tradiciones locales. Su análisis permite comprender cómo las transformaciones sociales y tecnológicas están redefiniendo la identidad cultural andaluza.

Una de las principales limitaciones del estudio radica en su enfoque centrado en el entorno de Granada, lo que restringe el alcance del análisis. Un abordaje más comparativo que incluyera otros núcleos flamencos significativos, como Cádiz, Jerez, Sevilla o Córdoba, habría enriquecido el contenido, proporcionando una perspectiva más amplia y contextualizada de las dinámicas flamencas a nivel regional y nacional.

En conclusión, el libro de Machin-Autenrieth ofrece una valiosa aportación al estudio del flamenco desde una perspectiva sociopolítica, destacando por su enfoque interdisciplinario y su análisis crítico del patrimonio y la identidad cultural andaluza. El autor recoge que el flamenco ha sido y continúa siendo un terreno de negociación identitaria, donde las políticas culturales, las aspiraciones comunitarias y las dinámicas globales interactúan de manera compleja. Su estudio destaca la necesidad de reconocer y valorar la diversidad interna del flamenco, evitando simplificaciones que puedan invisibilizar voces y prácticas marginales.

 


 

Referencias documentales

  1. Machin-Autenrieth M. 2016. Flamenco, Regionalism and Musical Heritage in Southern Spain. Routledge: Londres. DOI: https://doi.org/10.4324/9781315582504
  2. University of Aberdeen. Dr Matthew Machin-Autenrieth. Research Overview. [Website]. https://www.abdn.ac.uk/people/matthew.machin-autenrieth?count=50#research . Consultada 18 feb 2024.
  3. UNESCO. 2010. Flamenco. Inscribed in 2010 (5.COM) on the Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity. [Website]. https://ich.unesco.org/en/RL/flamenco-00363?RL=00363. Consultada 19 feb 2024.

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